谢伯子画廊 官方网站

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        异秉，或异禀，按照《辞海》的说法：“特异的禀赋”，也就是与众不同的天赋。记得作家汪曾祺曾经有过一篇小说《异秉》，写一个卖卤味（熏烧）的市井小商户飞黄腾达，这自然是虚构的故事。而如今，我要说的却是一个真真切切、实实在在的常州老人，一段缺陷反倒成就了完美的龙城传奇。

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 编号：2579    规格:136x 68公分   年代1995   

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编号：2582      27x19公分     

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        谢伯子画集近期由北京人民美术出版社出版，刊印历年山水，花鸟，人物一百五十多件作品，另附有谢伯子亲师故友学生书画作品。其亲友有钱名山，钱小山，钱璱之，谢玉岑，谢稚柳，陈佩秋，谢月眉，谢小珮，谢定琦，启功，刘旦宅，其师有张大千，郑午昌，其学生有顾晓东。画集大8开，140面。画集由谢定琦题签，谢建新编辑，全部由谢伯子画廊发行。                                                                                 

                                         青山艺苑播芳馨

        宝树表兄今岁年臻双八，已临九秩之寿；谢伯子画廊特编其新版画集（由谢建新编，人民美术出版社出版）并让我写篇小引。我于是想到了这样的题目：《青山艺苑播芳馨》，由此说些心里的话。 宝树表兄在很多画幅上，自称“青山居士”，或者盖上“青山画斋”的印。我想，这是标志着谢家的传统。不说古代“谢朓青山”的典故，单是其先父玉岑先生即有过《青山草堂图》和《青山草堂鬻书图》；其先祖仁卿先生则有《青山草堂诗钞》和《青山草堂诗词钞》。而现今的谢伯子画廊，正位于青山桥边的关河路上，岂非天缘巧合？我为此写过一副对联，语取玉岑大舅生前的忘年交朱祖谋先生（彊村，近代词学大师）词中两句：“烛花红换人间世，山色青回梦里家。”我想宝树表兄会喜欢的。

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编号：2563         规格:100x33公分x4     2011年   

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编号：2554        规格:136x68公分     年代:1986年   

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编号：2524      规格:93x42公分       年代:1993年     

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         记得上世纪的90年代初，伯子表兄在上海美术馆举行回顾画展前，我曾写过一篇文章，题用《用志不分，乃凝于神》——记谢伯子其人其画》。这正题是用《庄子》里的话，而副题的“其人其画”，本应是“奇人奇画”，当时为了避免炒作，吹捧之嫌，把带有鉴赏，赞美的“奇”字改成比较客观的“其”字，这一点我在上文的结尾也说明了。

编号：2509     规格:27x19公分    绢本   年代:1973 年  

名山老人于1943年为其外孙谢伯子（其时20岁）题诗：“六法天开别有门，谢家玉树茁灵根。平生不解赵松雪，却有王蒙是外孙”。

编号：2400       规格:37x64公分   已售

编号：2401       规格:34x67公分

编号：2090       规格:45x96公分

编号：2311       规格:45x96公分

编号：2241      规格:45x96公分

274．谢玉岑抱病，医生戒进水果，彼不得已，乃请诸画友绘水果册页，病榻玩赏，以解馋吻。

2362．谢玉岑之妻，为钱小山之姊。钱小山之妻，为谢玉岑之妹。

2626，谢玉岑丧其妻钱素蕖，曰：欲报外舅，惟有读书。欲报吾妻，惟有不娶。外舅，钱小山之父，钱名山。...

2715，谢玉岑请张大千画白荷花百幅，以悼其妻钱素蕖。谢玉岑亦英年早逝，子谢伯子，哑巴。

3407，谢伯子虽病哑，却极颖慧。张大千赠以画稿甚多，伯子临摹之，居然大千也。复从外祖钱名山学书学诗，居然名山也。

3390．钱名山作书，凡不相识者求之，则钤癸卯进士印，人问其故，曰：彼等所重着为科甲，非重我之书法也。

4245．张大千生平只佩服两个半画家，一吴湖帆，二溥心畲，半个乃谢稚柳(另半个已去世,是谢稚柳的哥哥谢玉岑)，谓谢之花鸟，直入宋元人堂奥，较山水为胜。

        谈到位于常州东郊，毁于六十多年前日军侵华战争炮火中的寄园，而今知道它的人也许不会太多。但是，寄园曾是近代知名学者、书法家钱名山（振锽，1875--1944）弃官还乡后讲学、著书的场所，这里又培育和造就了一大批文艺英才，使得至今一些文史艺术著述中常会提到。如当代著名书画家谢稚柳年逾古稀后在自述《忆寄园》中写道：“离开故乡常州已50余年，故乡的风物大都依稀淡漠……回忆起来，印象最深的是我那时读过书的寄园和教过我的老师———钱名山先生。”从中可以看出他对寄园的眷恋深情。因此，可以说“寄园”遗迹虽已荡然无存，而它留下的人文影响却是深远的。   今年（2004）是钱名山逝世60周年，文化界有不少朋友建议举行记念活动，有人建议写本传记。然而，钱（名山）、谢（玉岑）两家后人认为“最好的记念还是研究———研究这个人的生命价值和存在意义”，因此他们合力编印了一本《钱名山研究资料集》。在此介绍的《寄园图》,