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郑午昌(1894—1952)名昶,号弱龛、丝鬓散人,以字行,斋名鹿胎仙馆;浙江嵊县人;曾任中华书局美术部主任,杭州艺术专科学校、上海美术专科学校及新华艺术专科学校教授;1929年与谢公展、王伟等组织蜜峰书社,出版《蜜峰画报》;1932年与同仁创立中国画会。擅山水、花卉,尤长画柳树、白菜。亦善诗词、书法。精画学理论。作品屡次赴英、德、日、美等国展出并获奖;作品有《宿雨初牧》、《柳溪图》等;《溪山钓鱼》等藏上海美术馆;出版有《山水画集》多种;著《中国美术史》、《中国壁画史》、《石涛画语录释义》、《中国画学全史》等。
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夏承焘,字癯禅,别号梦栩生,室名月轮楼、天风阁等,浙江永嘉人。曾任浙江师范学院中文系主任、杭州大学教授等职。
出版:《谢伯子画廊画集》(五)P16,谢伯子画廊,2013年。款识:玉岑词人属书近作即希两正。十六年冬月,夏承焘。
朵云四季九期拍卖会2015-10-24 714号拍品 44×9cm
江南一带,文风称盛的,当推苏州和常州。常州二百年来,有三才人,一黄仲则,一吕绪承,一谢玉岑。所奇者,三人才相若、遭遇相若、早死相若,其可传者亦相若。当时即有人提议,一俟承平之世,当于吾乡菱溪之上,辟地数弓,筑屋数楹,祀此三人,榜之曰“常州三才人祠”。兹者王仲则之两当轩旧居已修葺为纪念馆,那么谢玉岑的纪念馆,或许成立有望,在迟早之间而已.
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(钱名山邓春澍书画合作成扇)
诗与画一理也。今有诗人于此朝作一首曰“仿渔洋暮作”,一首曰“仿初白”,其为诗必不高矣。今有画师于此,今日作一画曰“仿石谷”,明日作一画曰“仿新罗”,而曰此画能高,吾不信也。然则奈何?曰:“诗当求之实情,画当求之实境,写山水当求之山水,写松石当求之松石,一实则万虚皆碎,得乎天地之自。然,则人工皆后矣!不然,终岁钻研故纸,有虚而无实,有人而无天,吾见终其身沉于凡且陋而已。”
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卷首题跋:△壬申冬至武进谢玉岑吴县吴湖帆同观人间至宝,八大石涛合璧卷子。
△谁怜零佩坠云寒,玉叶金枝梦已残。愁里三江流不尽,无根空怨郑家兰。大千居士于画最爱清湘雪个,得此合璧卷可谓有缘。闻湘中有八大写桃源记清湘补图亦连缀一卷,它日百两迎归史成一家婘属岂非尤为盛事,先志于此以存息壤。甲戌正月玉岑谢觐虞大风堂灯下。
.长借墨花寄幽兴 至今叶叶向南吹
——八大山人和他的《水仙图》卷
马 永
明末清初的画坛,在中国绘画史上是一个重要阶段..
谢伯子画廊藏品
赵熙(1867——1948),字尧生,号香宋,又署雪王龛,清末民国四川大儒。清同治六年(1867)九月生于荣县城北郊宋家坝。赵家世代务农。
光绪十七年,赵熙乡试中举人。光绪十八年进京殿试为二甲第五十三名进士,朝考列二等,授翰林院庶吉士。
赵熙书法是集古之大成,于宋元之前的书法大家几乎都有涉及,且每学一家都能融合变化,来去自如,写出自家新意,千年书坛唯见此人而已。余中英在赵熙书法序中写道:“先生书法,初出于颜赵,中年以后端庄劲重,上追唐贤,不规规于一家者,盖由学问性情使然。”近人陈兼与称其“书法最工,初为帖学,近小欧阳,后泛涉汉魏诸碑,于北魏之张猛龙,尤有入处。故所作峻整栗密,而又气骨森张,近百年间,罕有与并”,陈兼与还说:“先生书札特精且勤,友朋有书必覆。或简短数行,或连篇累牍。文字高古,有六朝人风格。而小行草笔精墨良,疏落有致,每令人爱不释手,得之者珍如拱璧。简札散布人间颇多,有以学问商榷诗词酬唱者,即素未识面,亦未尝不予裁答。”这些都是真实中肯的评价。 赵熙学一家成一家,食古能化,化能融合,任取一家都已自成一体,然赵熙并不满足于此,一生都在学习不同的风格,丰富着自己的书法,使自己的书法最终达到了秀逸朴厚、变化多端的艺术境界。
祥细资料见百度百科(赵熙)http://baike.baidu.com/subview/235676/5330189.htm?fr=aladdin