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标题:谢伯子的“先天”与“后天” / 郑重
正文:
谢伯子（1923—2014），名宝树。他也确实是常州谢家的宝树。伯子比我年长10岁，可是我对他的认识却是在他的孩提时代。数十年前，我开始和谢稚柳先生交往，即浸寻在谢氏家族文化的探讨中，我就知道他有一个侄子叫宝树，总是带着一腔赞美之情说那位侄子与众不同，很聪明。以后就从他父亲的文章中，从他外祖父的诗词中，知道他先天性失语失聪，知道他天赋很好，知道他聪明过人，也知道他是在谢氏家族文化气氛中泡大的。这样，伯子也就成为我神交中的人物了。一旦相见，他真如玉树临风，有着他祖父谢仁湛“身长貌皙，质美而好文”（钱名山语）的风神。 古人有云：“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”，随着生态环境的改变，乌衣巷谢家那种倜傥风流、钟鸣鼎食的气象已成为历史的烟云，随风散去，再也无法复制了。走出乌衣巷的谢家子弟，在漫长的历史岁月中，像蒲公英一样，在空中飘荡了一阵之后，又落在泥土中，在新的环境中，求得生存与发展。其中有一朵飘到当今称之为常州的地方，落地生根，繁衍成长，时越千余年，流风未歇，仍能从当今谢家子弟的精神世界中展现出来。这里要说的就是谢伯子和他的先人们。 常州谢氏，才气俊迈，工诗善文，不慕仕途，拥有风雅高洁的品藻，每以怡怡唱和为乐，代代相传，有存世的《谢氏家集》可证其家声。伯子之高祖兄弟三人，各有诗篇流传人间，梦葭之《剪红轩诗稿》、玉阶之《吉祥止止室剩稿》、香谷之《运甓小馆吟稿》，皆有名篇佳句在士人间传颂。伯子之曾祖养田为玉阶之子，有《寄云阁诗钞》，曾祖母钱蕙荪有《双存书屋诗草》，伯祖仁卿有《青山草堂诗钞》、《青山草堂词钞》，祖父仁湛有《瓶轩诗钞》和《瓶轩词钞》。祖母傅湘纫，名琼英，虽无诗集存世，但对远游于楚的丈夫常以诗词相慰藉。伯子之外祖父钱名山为晚清进士，江南硕儒，亦是诗词大家，有《谪星诗草》、《名山诗集》、《海上羞客诗》等多本诗集传世。今日读之，仍然令人有着云蒸霞蔚、泱泱大观之兴奋。但天不美人，正当谢氏家族文化郁郁勃勃之际，养田、仁卿、仁湛父子兄弟三人，在百日之内相
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