中国江苏网4月21日讯 20日凌晨1点，我市92岁高龄的中国聋人特殊教育家、国画名家谢伯子因病逝世。
谢伯子，1923年5月生于常州，名宝树，字伯文、伯子。他先天失聪，自幼随父谢玉岑、外祖父钱名山学书学诗，随叔谢稚柳学画花鸟。少年时拜张大千、郑午昌为师，19岁加入中国画会，21岁在沪上举办个人画展。1947年获上海文化运动创作奖，1956年作品入选《第二届全国国画展》并被国家购藏。1992年5月在上海美术馆举办《谢伯子画展》。其传略先后载入《美术年鉴·1947年》、《中国美术家人名辞典》等。
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9月26日，《心雄万夫
谢伯子1923年出生于常州，先天失聪，自幼随父亲谢玉岑、外祖父钱名山学书学诗，随叔叔谢稚柳、姑姑谢月眉学画花鸟，少时拜张大千、郑午昌为师，19岁加入上海国画会，23岁在上海举办个人画展，1947年获上海文化运动创作奖，1956年作品入选《第二届全国国画展》，其传略曾载入《美术年鉴》（1948年版）。
谢伯子的画作精细处精心勾勒，写意处豪爽磊落。
开幕式上，谢伯子老人向常州博物馆捐赠了3幅作品，其中一幅4米长卷《黄山云海图》，立意超迈，境界自开。
此次画展将持续至10月20日。
| 作者：xiezb |
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“寄园小弟子”，是继钱名山先生之后承继家学乃至常州文脉的重要人物。在我们小辈的心目中，他们就是家族文化的载体和代表。他们大多出生在上世纪初期，经历了一个家族的百年沧桑，从晚清、民国、抗战、解放、文革，直至新世纪……他们的人生故事，以及他们的所见所闻，是一部家族丛书、文化丛书、世纪丛书。
谢家与钱家，是世代姻亲。其亲缘关系，可上溯之名山先生的姑母钱蕙荪。钱蕙荪读书识字擅诗词，与丈夫谢养田有合集《双存书屋诗草》、《双存书屋笔谈》；嫁到谢家后，先后遭遇丈夫去世、家园大火的灾难，但她意志坚强，下决心一定要修成“谢氏家集”，传承江南谢家诗书风雅的传统。晚清年间，在钱名山先生的大力协助下，《谢氏家集》终于修成，至今保存在常州市图书馆内。《江苏艺文志》辑录了《谢氏家集》中谢养田，钱蕙荪夫妇及其子谢莼卿、谢柳湖四位的诗词作品。钱谢联姻，不仅相互提掖，也为两族保存、传承了大量家族文化遗产。
钱氏与谢氏的联姻，多为表亲结姻，因为血统接近，导致了后代喑哑失聪者多人，谢玉岑先生的长子谢伯子（谢养田之曾孙）就是其中之一。谢玉岑是名山先生的弟子，擅金石篆书，也是民国时期海上著名词家，与张大千先生为至交，经常相互题诗作面，情谊深厚。谢玉岑病重时，把从小聪慧过人、酷爱绘画的长子谢伯子托付给张大千，谢伯子下跪行弟子礼，成为大风堂正式弟子，大千远游后，他又跟郑午昌学画多年。加上著名画家叔父谢稚柳、姑母谢月眉的悉心指点，成就了谢伯子在中国绘画方面极其深厚的积淀。
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5岁学画， 12岁投在大师张大千门下，19岁加入上海中国画会，23岁举办个人画展……而当这一切发生在一位聋哑人身上时，只能用“奇迹”来形容。创造这个奇迹的人就是我市著名画家九旬翁谢伯子。
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用这一标题来介绍谢伯子先生其人其画，想必是恰当不过的。因为这位年秩九旬的画家先天失聪病喑，要了解他长期在无声的空间里奋发自强、自立的不凡经历，除了借助笔谈外，就是读他的画。更何况绘画在我国文艺批评中历来被称之为"无声诗"，用现在流行的话来说，画迹就是艺术语言，是心迹的流露。因此，要了解、走近谢伯子先生，最便捷的方法，无疑是读他的画。
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印鉴：1.潘天寿。2.士骐画记。3.抑非居士。4.顾坤伯、二泉居士。5.来楚生印。6.沈尹默。7.宝树、谢伯子。签条：名贤书画。玉龄同学属，鹤然 。
异秉，或异禀，按照《辞海》的说法：“特异的禀赋”，也就是与众不同的天赋。记得作家汪曾祺曾经有过一篇小说《异秉》，写一个卖卤味（熏烧）的市井小商户飞黄腾达，这自然是虚构的故事。而如今，我要说的却是一个真真切切、实实在在的常州老人，一段缺陷反倒成就了完美的龙城传奇。
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谢伯子画集近期由北京人民美术出版社出版，刊印历年山水，花鸟，人物一百五十多件作品，另附有谢伯子亲师故友学生书画作品。其亲友有钱名山，钱小山，钱璱之，谢玉岑，谢稚柳，陈佩秋，谢月眉，谢小珮，谢定琦，启功，刘旦宅，其师有张大千，郑午昌，其学生有顾晓东。画集大8开，140面。画集由谢定琦题签，谢建新编辑，全部由谢伯子画廊发行。
青山艺苑播芳馨
宝树表兄今岁年臻双八，已临九秩之寿；谢伯子画廊特编其新版画集（由谢建新编，人民美术出版社出版）并让我写篇小引。我于是想到了这样的题目：《青山艺苑播芳馨》，由此说些心里的话。 宝树表兄在很多画幅上，自称“青山居士”，或者盖上“青山画斋”的印。我想，这是标志着谢家的传统。不说古代“谢朓青山”的典故，单是其先父玉岑先生即有过《青山草堂图》和《青山草堂鬻书图》；其先祖仁卿先生则有《青山草堂诗钞》和《青山草堂诗词钞》。而现今的谢伯子画廊，正位于青山桥边的关河路上，岂非天缘巧合？我为此写过一副对联，语取玉岑大舅生前的忘年交朱祖谋先生（彊村，近代词学大师）词中两句：“烛花红换人间世，山色青回梦里家。”我想宝树表兄会喜欢的。
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记得上世纪的90年代初，伯子表兄在上海美术馆举行回顾画展前，我曾写过一篇文章，题用《用志不分，乃凝于神》——记谢伯子其人其画》。这正题是用《庄子》里的话，而副题的“其人其画”，本应是“奇人奇画”，当时为了避免炒作，吹捧之嫌，把带有鉴赏，赞美的“奇”字改成比较客观的“其”字，这一点我在上文的结尾也说明了。
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谢伯子先生原是张大千先生的亲传弟子、著名画家、文物鉴定专家谢稚柳先生的亲侄。1997年经友人介绍与我成为忘年交，我曾邀请他专程到北京来为国家行政学院作画。1999年，谢伯子先生出版他自己的画集，传话给我，希望启功先生能为他的画集题词。我到北师大将此意转告先生，先生因为早年也曾师从张大千学习绘画，又与老友谢稚柳先生同在国家文物鉴定委员会共事，情谊笃厚，对谢伯子的画也颇为赏识，于是欣然允诺，当即挥毫，为其写了下面这首诗：
池塘青草谢家春，绘苑传承奕世珍。
妙诣稚翁归小阮，披图结念似前尘。
山川钟灵秀素手把芙蓉 --读谢伯子先生画 冯其庸
予少时蛰居乡里，以耕牧为生。及长，即远走北国，一别故乡五十年，故故乡之人之事，转觉生疏，转觉不若他乡之稔且熟也。然予童稚耕牧于乡间，闻邻县有钱名山先生者，古之高士，诗界之苏黄也。窃欲奔赴之而其人已仙矣！为之怅惘者不已。 稍长，入中学，得顾钦伯先生、张潮家先生为师。顾公精于诗而张老精于词，别号雪巅词客。予时酷爱诗词而于词读尤勤，亦稍稍习之，而不敢以呈现吾师。一日，吾师于无意中见予习作，叹曰：汝乡有谢玉岑者，词中之仙也。予怦然心动，欲往拜之，而谢公早已仙去矣！ ...
