谢伯子画廊 官方网站

                      谢伯子作于1945年其时22岁

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谢玉岑（1897~1935），书画造诣极深，又工诗词、能骈文，系常州名士钱名山的学生、女婿。谢稚柳（1910~1997），擅书画，精鉴赏，名扬海内外，谢玉岑弟。陈佩秋1923年生，擅长书法、国画，稚柳学生、夫人。谢氏閤室俱是丹青高手。介堪先生与谢氏一门交往颇深。

谢玉岑与大千同庚，情如手足。1926年，介堪在获识大千的同时也获识了玉岑。1930年，从玉岑处获交其弟稚柳。时稚柳仅20岁。随后共同创作，彼此唱和，交往渐多。1929年，介堪与诸友共同筹建了蜜蜂画社，该社第一期社员中有谢玉岑。1931年，介堪新婚，玉岑、稚柳昆仲分别于婚礼册页中作《双松》、《山茶》以贺。

1934年，玉岑病，介堪特赴常州探视，同时拜谒玉岑岳翁钱老名山，谢钱老为父冠英六秩作寿序。翌年，玉岑殁，又赴常州吊挽送殡。英才早逝，挚友们不胜悲伤。大千、介堪对其遗孤均甚关照，以尽后死之谊。大千以水墨白莲百幅相赠；介堪得知玉岑在沪子女有困难，曾从南京托友人带去二千元相助。据介堪先生晚年回忆，钱名山曾赠诗：“远寄成都卖画金，玉郎当日有知音；世人解爱张爰画，未识高贤万古心”。此后，介堪与稚柳友情益密。

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识∶双宿双飞不自由，人间无物比风流。若教解语终须问，有底愁来也白头。竹叶青青水满塘，文鸳晴卧落花香。不因羌管惊飞去，三十六宫春梦长。庚午嘉平月下浣，谢月眉并题

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  谢伯子作寄园图

寄园弟子、国民党中央宣传部部长、《中央日报》社长程沧波所撰《本师名山先生七十寿言》载——辛亥之冬，清社既屋。先生束发居乡里，授徒于阳湖东郭之寄园。园广可三亩，饶松竹泉石之胜。书堂曰“快雪轩”。藏书室曰“九峰阁”，亭榭曰“月榻”、曰“望杏楼”、曰“云在轩”。甲寅以后二十年中，四方之士，游于先生之门者数逾千人。

钱振锽，字名山。以字行。出身书香世家。祖居常州东郊。其祖父名钱钧，父亲名钱向杲。

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钤印：[一] 张泽、善孖长寿、虎痴
[二] 谢觐虞
款识：[一] 甲戌（1934）孟夏，写云海仙猿以似信卿先生博教。虎痴张善孖于吴门网师园中。
北京保利2016春季拍卖会拍品3907号拍卖成交价230,000元

题识：
1.雁晴先生法正。张善孖、大千、曼青、玉岑合制。
2.玉岑再记，时集海上大风堂。
钤印：善孖长寿、大千、玉岑居士、郑岳之印、大风堂

上海嘉禾拍卖有限公司2016年春季艺术品拍卖会0043号拍品拍卖成交253,000元

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        从清代中期至上世纪40年代，书学一隅可谓是碑学的天下。一方面，众多学人在朴学这个大的文化背景下开始专注于金石、考古、训诂学，出现了以邓石如、黄易为代表的访碑者，他们走出书斋，置身高山林泉，于秦汉六朝的碑石中去探寻那段历史以及文字的变迁；另一方面，由于帖学的式微，一些书家将目光聚焦到了唐以前的碑碣墓志上，尤其是对古风和骨力的直观感触，进一步促成了碑学之理念，其影响力迅速蔓延。此后，经过何绍基、赵之谦、沈曾植、康有为、李瑞清等人多年的艺术探索，碑帖融合的创作道路逐渐占据主流，其实这也符合中国传统的中庸之道。碑学理论的倡导者阮元曾云：“是故短笺长卷，意态挥洒，则帖擅其长。界格方严，法书深刻，则碑据其胜。”既然各有其妙，且专习碑刻一路难免滞重生硬，倘若将南帖之动感畅快蕴于其内，风神自会为之一变。这也无怪乎曾熙评李瑞清之书为“戴磨而舞”，而后沈曾植劝李“纳碑于帖”了。

钱振锽七言联   现藏谢伯子画廊

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